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2020年7月29日上午，淮南硤石詩詞學(xué)會(huì)在茅仙洞園林管理處，舉行“淮南硤石詩詞學(xué)會(huì)創(chuàng)作基地”掛牌儀式。參加活動(dòng)的有鳳臺(tái)縣文旅局王局長。縣文聯(lián)王紅艷副主席、縣文聯(lián)前主席張純海、茅仙洞園林管理處負(fù)責(zé)人張傳金以及硤石詩詞學(xué)會(huì)會(huì)長、部分副會(huì)長、秘書長、辦公室主任等十幾人。
活動(dòng)由硤石詩詞學(xué)會(huì)秘書長馬毅主持，進(jìn)行了以下幾項(xiàng)議程：
一、掛牌儀式；
二、主持人馬毅代表硤石詩詞學(xué)會(huì)介紹來賓并致歡迎詞；
三、縣文旅局王局長致辭祝賀；
四、縣文聯(lián)副主席王紅艷致辭祝賀；
五、淮南硤石詩詞學(xué)會(huì)會(huì)長周文龍作講話，回顧了硤石詩詞學(xué)會(huì)十多年來與茅仙洞園林管理處聯(lián)手舉辦的多次活動(dòng)，充滿期待地展望了未來美好前景；
六、鳳臺(tái)縣前文聯(lián)主席張純海祝賀講話；
七、與會(huì)人員熱情洋溢地朗誦自己描寫景區(qū)的詩篇、并充分交流與座談；
八、觀察淮河水情，游覽茅仙洞景區(qū)；
九、集體合影。（胡煥亮）
千年古剎茅仙洞
胡煥亮
茅仙洞，道教廟宇，在安徽省鳳臺(tái)縣雙峰山東峰下，位于安徽省淮南市西部，102省道可直達(dá)。距市中心約30公里。屬寒武紀(jì)山岳型自然與人文相結(jié)合的綜合類風(fēng)景旅游區(qū)。半山腰有一天然古洞，蜿蜒幽深，傳說為西漢時(shí)三茅真君——漢代修道成仙的茅盈、茅固、茅衷三兄弟修煉得道的地方。三兄弟出生于今陜西咸陽，是道教茅山派的祖師。道教稱為大茅君茅盈、中茅君茅固和三茅君茅衷。
古洞原先是一座天然幽洞，后經(jīng)擴(kuò)建、延伸形成現(xiàn)在的規(guī)模，從山南進(jìn)洞，山北側(cè)出洞，建于淮水岸畔雙峰山的峭壁上，背山面淮，曠覽平疇，洞口上方建有三茅殿。古洞全長700余米，洞內(nèi)有36洞天，分別賦予宗教文化，淮河民俗文化，配以聲、光、電等高科技動(dòng)景，雕塑、碑刻、壁畫、題額等內(nèi)容，古樸神秘、絢麗多姿、雄偉壯觀，人游其中，仿佛走入中華五千年時(shí)光隧道。形成宗教文化景觀帶，被譽(yù)為華夏第一人文洞府。是淮河文化品牌的重要內(nèi)容。千百年來，茅仙洞香火不斷，游人如梭。每年農(nóng)歷二月十九，七月三十兩度廟會(huì)，香客、游客云集達(dá)數(shù)萬人之多。
古剎始建于西漢景帝年間（公元前156—公元前143），因陜西咸陽賢士茅氏三兄弟在此修煉得道成仙，故稱茅仙洞。1986年重修，設(shè)茅仙洞景區(qū)。洞前建有兩層磚木結(jié)構(gòu)的正殿一座，殿寬三間，飛檐翹角，額懸“茅仙古洞”四字木匾，殿旁建有六角涼亭；洞附近有大禹治水處、淮南王劉安煉丹井、壽塘關(guān)等名勝古跡。
茅仙洞景區(qū)面積16平方公里，是“淮河風(fēng)情游”鳳臺(tái)集散地，三面環(huán)水，淮河繞境而過。紫金山自古城壽春北廓，逶迤而西，宛如巨臂，西攬硤石，造就一派群峰競秀壯麗景觀，素以“淮上勝境”著稱。山中林壑優(yōu)美，佳樹蔥蘢，花灼草豐；山下淮水如練，山石倒長；斜指南天，登高遠(yuǎn)眺，淮河唯此一段西流，流至硤山口折轉(zhuǎn)向東北，是淮河中游的一道奇觀。壽西湖、東風(fēng)湖、焦崗湖三湖盡收眼底。東、西淝河由此貫通，又稱“淝水三灣”，自古為佛道兩教傳承圣地，是淮上名勝風(fēng)景旅游區(qū)。其景點(diǎn)有茅仙古洞、古香山寺、古壽唐關(guān)、淮河第一峽硤石口、黑龍?zhí)?、淝水之?zhàn)古戰(zhàn)場及春秋時(shí)期扁擔(dān)城遺址等諸多文物古跡。是淮河文化精華部分，自然風(fēng)光和人文景觀交相輝映，瑞氣常臻，有虎踞龍?bào)粗畾鈩荨?/span>
據(jù)記載：漢宣帝地節(jié)中（前69－66），茅山道教創(chuàng)始人之一的茅盈，曾在洞口外建草庵一座，爾后茅固、茅衷兩弟兄陸續(xù)來此隱居，修身養(yǎng)性，采藥煉丹，成仙得道。當(dāng)?shù)鼐用袼煲悦┫啥疵?，并遺有“煉丹井”古跡。清天觀始名“元同庵”，因僧道尼更迭居住而數(shù)易其名，后由唐代禪宗高僧道樹禪師駐錫于此，首建硤石寺。至明代玉田法師、昭杲大和尚住持達(dá)四十余年。至清代道光年間，由蓮谷和尚又易名古硤石寺。至清末才由道教全真派住持，是全國最早佛道并存的寺院。
直到清朝末年方定名為清天觀。到清光緒十七年（1892），道長葛明興（正心），金大春募修地藏王殿，之后于光緒二十年鑄成八卦洪鐘一口現(xiàn)置院中，重達(dá)千斤。在靈雨空山聞得一聲鐘鳴，更襯托出道院之清幽。
繼葛明興、金大春之后，道長李至高、童至方得河南懷慶鎮(zhèn)總兵謝寶勝（原為本廟道士，后還俗從軍）資助、建三仙樓于茅仙洞口，“遠(yuǎn)望危樓空嶼，聳翠流丹，即三仙樓也。”（據(jù)張敬生《重修茅仙洞三仙樓記》）藉以供奉三茅真君。民國二十三年，主持道長蘇理純素好老莊，行善積德，育爐燒煉長生藥，真道行修蓋壽丹，內(nèi)功外行而俱有，領(lǐng)導(dǎo)大修三仙樓、山門、中殿、客廳、主殿等，煥然一新，威嚴(yán)壯觀。壽縣志士汪以道書：“清天觀”三大字，嵌在山門上方。門墻上道還嵌有“呼鹿耕煙種瑤草，招鶴下云倚古松”的泥塑。繼之，蘇宗善主持茅仙洞，清修苦行，1957年任中國道協(xié)理事，繼任主持崔宗軒?，F(xiàn)由崔宗軒簪冠徒、安徽省道協(xié)副會(huì)長紀(jì)誠修率道眾開展道教活動(dòng)。
四清運(yùn)動(dòng)和文化大革命期間，這里的神像及建筑設(shè)施曾遭受不同程度的損壞。山門里的哼哈二將損毀殆盡，三茅真君的坐像及樓閣嚴(yán)重毀壞，文物毀損及丟失不計(jì)其數(shù)。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。1996年，繼修復(fù)三清殿、三茅殿，并塑神像，豎石碑、鑄寶鼎，恢復(fù)茅仙洞道觀原貌，落實(shí)黨的宗教政策之后，由鳳臺(tái)縣人民政府籍中國豆腐文化節(jié)出資重修望淮樓，各鄉(xiāng)間仁人志士、有關(guān)單位、茅仙道士紛紛傾囊，新建樓為兩層十間；置觀景臺(tái)二方。登樓遠(yuǎn)眺，蔡楚煙云，秦晉戰(zhàn)場盡收眼底。右盼硤石睛嵐，俯視滔滔淮水，壯哉大河?xùn)|去，落霞共帆影齊飛，長空共淮水一色。登高望遠(yuǎn)，“唯此樓攝奇撮要，地搜勝概，顥氣迥腸，與萬化冥合。茅仙洞景區(qū)位于壽鳳兩縣交界處，東接八公山，南臨壽州古城，與周邊景區(qū)已連成省級(jí)重點(diǎn)旅游線，適應(yīng)開展多元化旅游活動(dòng)；滿足不同層次的旅游需求。 1984年定為省級(jí)重點(diǎn)宮觀。
茅仙洞風(fēng)景區(qū)正在進(jìn)行新的旅游規(guī)劃建設(shè)，景區(qū)內(nèi)包括宗教文化區(qū)，生態(tài)旅游區(qū)，古軍事文化區(qū)，淮河民俗觀光帶，打造集宗教、旅游、休閑、商貿(mào)、娛樂于一體的淮上綜合性旅游區(qū)。
注：
此文發(fā)表于山東《文化前沿》2018、04；
安徽網(wǎng)：2017/12/5；
安徽先鋒網(wǎng) 安徽省委組織部2018、07/24
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