淮南市田家庵北菜市的打鐵一條街是一塊緊淮上渡口的、淮南最早的街道之一。這里得益于往來淮河二岸的流動人口以及對生產和生活資料的需求，特別是在解放初期，國家百廢待舉，社會就業相對困難，民間的手藝人憑著或傳承或學來的技術，自己打食，相繼開設了煙酒日用百貨、打鐵修船等活計，隨著時間的推移，一些買賣相繼關張，惟獨打鐵一行頑強地保留了下來。改革開放后，農村生產力大發展，討生活的門路漸多，對工具依賴也漸多，由此，打鐵有了一個相對的發展，漸漸地由純手工到空氣錘，打鐵的能力有了發展，承攬的活計也擴大了范圍，不再是馬掌、鐮刀一類，很多時候已經能為機械維修提供一些配套服務，于是進一步地擴大了打鐵的戶數，同時也進一步地擴大了影響。目前，“打鐵一條街”已經成為淮南市人文景觀一條道，早已聲名遠播，不僅每年有眾多的攝影愛好者來些采風拍片，而且還有一些高校的學生也來此寫生創作。
;淮南市田家庵北菜市的打鐵一條街是一塊緊淮上渡口的、淮南最早的街道之一。這里得益于往來淮河二岸的流動人口以及對生產和生活資料的需求，特別是在解放初期，國家百廢待舉，社會就業相對困難，民間的手藝人憑著或傳承或學來的技術，自己打食，相繼開設了煙酒日用百貨、打鐵修船等活計，隨著時間的推移，一些買賣相繼關張，惟獨打鐵一行頑強地保留了下來。改革開放后，農村生產力大發展，討生活的門路漸多，對工具依賴也漸多，由此，打鐵有了一個相對的發展，漸漸地由純手工到空氣錘，打鐵的能力有了發展，承攬的活計也擴大了范圍，不再是馬掌、鐮刀一類，很多時候已經能為機械維修提供一些配套服務，于是進一步地擴大了打鐵的戶數，同時也進一步地擴大了影響。目前，“打鐵一條街”已經成為淮南市人文景觀一條道，早已聲名遠播，不僅每年有眾多的攝影愛好者來些采風拍片，而且還有一些高校的學生也來此寫生創作。
;淮南市田家庵北菜市的打鐵一條街是一塊緊淮上渡口的、淮南最早的街道之一。這里得益于往來淮河二岸的流動人口以及對生產和生活資料的需求，特別是在解放初期，國家百廢待舉，社會就業相對困難，民間的手藝人憑著或傳承或學來的技術，自己打食，相繼開設了煙酒日用百貨、打鐵修船等活計，隨著時間的推移，一些買賣相繼關張，惟獨打鐵一行頑強地保留了下來。改革開放后，農村生產力大發展，討生活的門路漸多，對工具依賴也漸多，由此，打鐵有了一個相對的發展，漸漸地由純手工到空氣錘，打鐵的能力有了發展，承攬的活計也擴大了范圍，不再是馬掌、鐮刀一類，很多時候已經能為機械維修提供一些配套服務，于是進一步地擴大了打鐵的戶數，同時也進一步地擴大了影響。目前，“打鐵一條街”已經成為淮南市人文景觀一條道，早已聲名遠播，不僅每年有眾多的攝影愛好者來些采風拍片，而且還有一些高校的學生也來此寫生創作。
;淮南市田家庵北菜市的打鐵一條街是一塊緊淮上渡口的、淮南最早的街道之一。這里得益于往來淮河二岸的流動人口以及對生產和生活資料的需求，特別是在解放初期，國家百廢待舉，社會就業相對困難，民間的手藝人憑著或傳承或學來的技術，自己打食，相繼開設了煙酒日用百貨、打鐵修船等活計，隨著時間的推移，一些買賣相繼關張，惟獨打鐵一行頑強地保留了下來。改革開放后，農村生產力大發展，討生活的門路漸多，對工具依賴也漸多，由此，打鐵有了一個相對的發展，漸漸地由純手工到空氣錘，打鐵的能力有了發展，承攬的活計也擴大了范圍，不再是馬掌、鐮刀一類，很多時候已經能為機械維修提供一些配套服務，于是進一步地擴大了打鐵的戶數，同時也進一步地擴大了影響。目前，“打鐵一條街”已經成為淮南市人文景觀一條道，早已聲名遠播，不僅每年有眾多的攝影愛好者來些采風拍片，而且還有一些高校的學生也來此寫生創作。
;淮南市田家庵北菜市的打鐵一條街是一塊緊淮上渡口的、淮南最早的街道之一。這里得益于往來淮河二岸的流動人口以及對生產和生活資料的需求，特別是在解放初期，國家百廢待舉，社會就業相對困難，民間的手藝人憑著或傳承或學來的技術，自己打食，相繼開設了煙酒日用百貨、打鐵修船等活計，隨著時間的推移，一些買賣相繼關張，惟獨打鐵一行頑強地保留了下來。改革開放后，農村生產力大發展，討生活的門路漸多，對工具依賴也漸多，由此，打鐵有了一個相對的發展，漸漸地由純手工到空氣錘，打鐵的能力有了發展，承攬的活計也擴大了范圍，不再是馬掌、鐮刀一類，很多時候已經能為機械維修提供一些配套服務，于是進一步地擴大了打鐵的戶數，同時也進一步地擴大了影響。目前，“打鐵一條街”已經成為淮南市人文景觀一條道，早已聲名遠播，不僅每年有眾多的攝影愛好者來些采風拍片，而且還有一些高校的學生也來此寫生創作。
;淮南市田家庵北菜市的打鐵一條街是一塊緊淮上渡口的、淮南最早的街道之一。這里得益于往來淮河二岸的流動人口以及對生產和生活資料的需求，特別是在解放初期，國家百廢待舉，社會就業相對困難，民間的手藝人憑著或傳承或學來的技術，自己打食，相繼開設了煙酒日用百貨、打鐵修船等活計，隨著時間的推移，一些買賣相繼關張，惟獨打鐵一行頑強地保留了下來。改革開放后，農村生產力大發展，討生活的門路漸多，對工具依賴也漸多，由此，打鐵有了一個相對的發展，漸漸地由純手工到空氣錘，打鐵的能力有了發展，承攬的活計也擴大了范圍，不再是馬掌、鐮刀一類，很多時候已經能為機械維修提供一些配套服務，于是進一步地擴大了打鐵的戶數，同時也進一步地擴大了影響。目前，“打鐵一條街”已經成為淮南市人文景觀一條道，早已聲名遠播，不僅每年有眾多的攝影愛好者來些采風拍片，而且還有一些高校的學生也來此寫生創作。
;淮南市田家庵北菜市的打鐵一條街是一塊緊淮上渡口的、淮南最早的街道之一。這里得益于往來淮河二岸的流動人口以及對生產和生活資料的需求，特別是在解放初期，國家百廢待舉，社會就業相對困難，民間的手藝人憑著或傳承或學來的技術，自己打食，相繼開設了煙酒日用百貨、打鐵修船等活計，隨著時間的推移，一些買賣相繼關張，惟獨打鐵一行頑強地保留了下來。改革開放后，農村生產力大發展，討生活的門路漸多，對工具依賴也漸多，由此，打鐵有了一個相對的發展，漸漸地由純手工到空氣錘，打鐵的能力有了發展，承攬的活計也擴大了范圍，不再是馬掌、鐮刀一類，很多時候已經能為機械維修提供一些配套服務，于是進一步地擴大了打鐵的戶數，同時也進一步地擴大了影響。目前，“打鐵一條街”已經成為淮南市人文景觀一條道，早已聲名遠播，不僅每年有眾多的攝影愛好者來些采風拍片，而且還有一些高校的學生也來此寫生創作。
;淮南市田家庵北菜市的打鐵一條街是一塊緊淮上渡口的、淮南最早的街道之一。這里得益于往來淮河二岸的流動人口以及對生產和生活資料的需求，特別是在解放初期，國家百廢待舉，社會就業相對困難，民間的手藝人憑著或傳承或學來的技術，自己打食，相繼開設了煙酒日用百貨、打鐵修船等活計，隨著時間的推移，一些買賣相繼關張，惟獨打鐵一行頑強地保留了下來。改革開放后，農村生產力大發展，討生活的門路漸多，對工具依賴也漸多，由此，打鐵有了一個相對的發展，漸漸地由純手工到空氣錘，打鐵的能力有了發展，承攬的活計也擴大了范圍，不再是馬掌、鐮刀一類，很多時候已經能為機械維修提供一些配套服務，于是進一步地擴大了打鐵的戶數，同時也進一步地擴大了影響。目前，“打鐵一條街”已經成為淮南市人文景觀一條道，早已聲名遠播，不僅每年有眾多的攝影愛好者來些采風拍片，而且還有一些高校的學生也來此寫生創作。
;淮南市田家庵北菜市的打鐵一條街是一塊緊淮上渡口的、淮南最早的街道之一。這里得益于往來淮河二岸的流動人口以及對生產和生活資料的需求，特別是在解放初期，國家百廢待舉，社會就業相對困難，民間的手藝人憑著或傳承或學來的技術，自己打食，相繼開設了煙酒日用百貨、打鐵修船等活計，隨著時間的推移，一些買賣相繼關張，惟獨打鐵一行頑強地保留了下來。改革開放后，農村生產力大發展，討生活的門路漸多，對工具依賴也漸多，由此，打鐵有了一個相對的發展，漸漸地由純手工到空氣錘，打鐵的能力有了發展，承攬的活計也擴大了范圍，不再是馬掌、鐮刀一類，很多時候已經能為機械維修提供一些配套服務，于是進一步地擴大了打鐵的戶數，同時也進一步地擴大了影響。目前，“打鐵一條街”已經成為淮南市人文景觀一條道，早已聲名遠播，不僅每年有眾多的攝影愛好者來些采風拍片，而且還有一些高校的學生也來此寫生創作。
首頁 >>
老北頭的打鐵故事
