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攝影人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)

——評(píng)徐泰松《煙雨岫》的攝影作品《回家》

             圖片為徐泰松《煙雨岫》所拍攝

首先，我要為徐泰松《煙雨岫》的攝影作品《回家》點(diǎn)贊，其次，我要向徐泰松《煙雨岫》致敬。

春節(jié)回家，別讓家里的父母白白期待......春節(jié)是一個(gè)獨(dú)屬于中國(guó)人的信仰，春運(yùn)列車上承載的都是一顆想要團(tuán)圓的心回家過(guò)年的情懷！春運(yùn)期間有著怎樣的感動(dòng)，心酸，怎樣的歡樂(lè)和幸福，都需要媒體人給予關(guān)注。正是如此，當(dāng)大多數(shù)攝影師們還陶醉在圖片網(wǎng)年會(huì)的喜悅和歡慶之時(shí)，徐泰松《煙雨岫》已經(jīng)把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了春運(yùn)，冒著雨雪拍下了一組《回家》的圖片，彰顯了他做為一個(gè)攝影人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，所以我要為他點(diǎn)贊，向他致敬。

攝影作品是最直觀、最有說(shuō)服力的的視覺(jué)藝術(shù)，正所謂是“圖雖無(wú)語(yǔ)，勝似千言。”我們看到，徐泰松《煙雨岫》這組《回家》的圖片雖然說(shuō)算不上多么優(yōu)秀，但是，他的作品不濫情，也不矯情， 經(jīng)得起凝視而打動(dòng)人。沒(méi)有張牙舞爪的影像，沒(méi)有所謂的視覺(jué)沖擊力。而是質(zhì)樸無(wú)華，真切自然。畫(huà)面中，人物的神態(tài)、步伐、身姿，以及身后的背景，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”一樣深深的打動(dòng)了我們。徐泰松《煙雨岫》正是通過(guò)拍攝“微小”的社會(huì)細(xì)節(jié)，來(lái)反映大的狀貌，以真實(shí)的畫(huà)面來(lái)訴說(shuō)春運(yùn)的故事。

世界著名人文攝影家，被譽(yù)為現(xiàn)代新聞攝影之父的亨利·布列松說(shuō)：“作品的線條、影調(diào)和畫(huà)面的結(jié)構(gòu)應(yīng)該能夠表達(dá)出我們的思想和感情。技術(shù)很好，但是沒(méi)有思想，沒(méi)有內(nèi)容，就像一盤沒(méi)有肉的魚(yú)骨頭，不能使人得到真正的東西。”這個(gè)“真正的東西”是什么呢？我想應(yīng)該是以攝影人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，選擇了屬于他自己認(rèn)定的“真實(shí)”表達(dá)。引燃記憶的情緒，引發(fā)思考的咀嚼，表達(dá)了一個(gè)時(shí)代的思考，一類人群的關(guān)注，一種故土的情懷。同樣也表達(dá)了他對(duì)對(duì)藝術(shù)的敬畏、對(duì)生活的熱忱，對(duì)社會(huì)群體的真誠(chéng)關(guān)注。

時(shí)下，攝影看似紅紅火火，但大多是碎片性的、快餐式的。作為有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)臄z影師，就是要在這種潮流中創(chuàng)作出屬于這個(gè)時(shí)代的、攝影作品。這就要求攝影師的鏡頭要聚焦社會(huì)現(xiàn)實(shí)，關(guān)注當(dāng)下社會(huì)生活，通過(guò)作品反映當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題、映照社會(huì)，作品才會(huì)有質(zhì)感、有溫度、有情感，才能夠觸碰心靈。

正所謂視覺(jué)的外觀受內(nèi)涵的指引，攝影作品是攝影人的生命和被攝者的生命在剎那間擦出的火花，它不應(yīng)該只是描摹事物膚淺的外表，還應(yīng)拍出人物的神韻和事件中所蘊(yùn)涵的意義，把攝影師自己的價(jià)值觀、藝術(shù)素養(yǎng)與生活態(tài)度透過(guò)鏡頭前的人、事、物展現(xiàn)出來(lái)。

徐泰松《煙雨岫》近來(lái)拍過(guò)不少的如《九兒》一樣的好作品，但人文關(guān)懷始終是他攝影創(chuàng)作的主題，就在筆者寫(xiě)這篇評(píng)論時(shí)，又看到了他發(fā)的街頭手藝人的圖片，他們的生存狀態(tài)并不是很好，但從圖片看，人物的神態(tài)細(xì)致入微，很樂(lè)觀的生活著。

攝影是以相機(jī)為媒介，讓人感受生活、參與社會(huì)、表達(dá)自我一種形式，它是內(nèi)化于心、外化于形的過(guò)程。徐泰松《煙雨岫》的作品記錄了別人沒(méi)有看到的景，關(guān)注了別人沒(méi)有注意到的情，體現(xiàn)出了他慧眼識(shí)珠的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)力、觀察力和思考力，以及對(duì)社會(huì)保持警覺(jué)、同情、憐憫及贊美的能力；他蘊(yùn)含真摯的情感，表現(xiàn)了人物特殊的人格魅力，洞穿了事物本質(zhì)，能激發(fā)和觸動(dòng)觀眾內(nèi)心的某種情感、某種發(fā)現(xiàn)、某種期待；他刻畫(huà)了人物靈魂，記錄了當(dāng)下社會(huì)人們的精神風(fēng)貌，揭示出生命存在的內(nèi)在力量和價(jià)值；他讓觀者在畫(huà)面的引導(dǎo)下，感受生命的豐盈和人性之美，同時(shí)借助攝影認(rèn)識(shí)到真實(shí)的自我本身。

如果要說(shuō)還有什么不足，我以為徐泰松《煙雨岫》應(yīng)該增強(qiáng)一下文字功底。文字與圖片上相輔相成的關(guān)系，圖片是文字的最好展現(xiàn)，文字是圖片的最好說(shuō)明，它能夠升華圖片的主題，更能打動(dòng)觀賞者的心靈。

圖片為徐泰松《煙雨岫》拍攝